[...] dovremmo riproporre e ripartire dal Dio di Abramo, “il Dio che stronca le guerre”, comune anche a ebrei e musulmani, come “arbitro” in questa contesa assurda nella quale tutti hanno già perso: “Egli sarà arbitro fra i popoli. Forgeranno le loro spade in vomeri, le loro lance in falci; un popolo non alzerà più la spada contro un altro popolo, non si eserciteranno più nell’arte della guerra” (Isaia 2, 4) [...] (...)
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