[...] Sull’orlo dell’abisso, non ci resta che venir fuori dallo stato (cartesiano-hegeliano) di sonnambulismo: seguire il filo del corpo (l’ombelico!), riacchiappare il senso della vita, e riattivare la memoria delle origini. Con Kant, con Feuerbach, con Marx, con Nietzsche, con Freud, con Rosenzweig, con Buber, e con Kafka ... si tratta di capire il significato della “spada” impugnata dalla “Statua della Libertà” [...]
"Potrei, per me, pensare un altro Abramo" (F. (...)

CHE ORA E’? L’OROLOGIO E’ ANCORA FERMO AL TEMPO DI "CRISTO SI E’ FERMATO A EBOLI"?!

STORIA E #STORIOGRAFIA DI LUNGA DURATA. UNA #HAMLETICA #DOMANDA ("#QUESTION") DI #CARLOLEVI...

• In #memoria di #DanteAlighieri, #WilliamShakespeare, #GiambattistaVico...

Filologia, Filosofia e #Storia della Carità "Mammonica" ("#Caritas"), senza alcuna tracia di #Grazia ("#Charis"):

"Si usa dire che ci sono due sole strade, due soli principi su cui costruire lo #Stato e la #Società: quello russo e quello americano. Ebbene, ce n’è un terzo, del tutto diverso e ugualmente importante, ed è quello italiano. La via americana sarebbe, dicono, quella della #Libertà, la via russa quella della #Giustizia: ma la via italiana è un’altra, è quella della #Carità.

Naturalmente, questa carità statale, ha certi suoi caratteri speciali: è una carità che si rivolge a se stessa, che riguarda anzitutto e unicamente i componenti dello Stato che su di essa si fonda. Lo Stato è l’incarnazione della Carità, e il suo dispensatore: e la sparge sui propri membri, sui funzionari, sui parenti, sugli amici, su coloro che direttamente o indirettamente ne vivono." (Carlo Levi, "L’Orologio", Einaudi editore, 1950).

Federico La Sala