[...] L’esclusione originaria è stata rimossa sul piano formale - con l’eliminazione della autorizzazione maritale, l’accesso al diritto al voto e all’istruzione e così via - però continua ad esistere in modo più o meno sotterraneo. Soprattutto per due ragioni. Una riguarda la definizione della precondizione della uguaglianza, e della capacità di cittadinanza che ne deriva, come indipendenza dai legami, in primis dai legami che discendono dalla dipendenza altrui. Libero e autonomo è chi può (...)