[...] "I nostri studi mostrano come parte del nostro compasso morale venga guidato da strutture cerebrali molto antiche, ma non č tutto qui. Non č questo atavico sistema cerebrale a farci prendere decisioni morali e immorali". Insomma, nessun alibi per i disonesti: il disgusto ci metterą pure in guardia dal commettere un’ingiustizia, ma spetta sempre a noi scegliere [...]
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Il sapore dell’immoralitą
provoca un vero disgusto (...)
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