[...] Evidentemente i "saggissimi" del Vaticano, che - come Carducci - sanno di greco e di latino e scrivono "odi barbare" sui temi più scottanti del nostro tempo, avranno pensato: questa santa non sarà mai esistita, non ha nemmeno un vero nome, il suo nome è semplicemente un aggettivo, il participio di un verbo, cancelliamola dall’albo [...]
CAMPANIA. A POMPEI, IL SILENZIO ASSORDANTE DEL PAPA SULLA MALAVITA ORGANIZZATA.
IN NOME DEL DIO MAMMONA ("CARITAS"), BISOGNA CONVIVERE CON LA (...)

P. S. 10 - ANTROPOLOGIA, ARCHEOLOGIA, E CIVILTÀ:

IL “DE AMORE” (ANDREA CAPPELLANO), IL “SÀPERE AUDE!” (KANT, 1784), E “IL VERO AMORE” (M. FOUCAULT, 1984).

• Una nota a margine di un non trascurabile “invito” di Jesper Svenbro (“Phrasikleia”, 1988/2024) a riprendere il filo della ricerca di Foucault, rileggere l’ultimo capitolo, dal titolo “Il vero amore”, del suo ultimo lavoro (“L’uso dei piaceri”, 1984).

1. “LA VOLONTA DI SAPERE” (1976) E LA FILOLOGIA E LA CRITICA. Una “vecchia” recensione del “De Amore” di Andrea Cappellano (apparsa nella rivista “Filologia e critica” (maggio- giugno 1981, pp. 311-313, Salerno Editrice, Roma).

2. A PROPOSITO DELLE RIFLESSIONI PRESENTI IN
  “AA. VV., #MichelFoucault. Quarant’anni e poi” (Orthotes Editrice, 2024),

3. UNA “SOLLECITAZIONE” A RIPARTIRE DAL DISCORSO SU “SOGGETTIVITÀ E VERITÀ”, DALLE INDICAZIONI FOUCAULTIANE DELLA “LEZIONE DEL 18 MARZO 1981”, E, RIPRENDERE L’ ANALISI DEL PROGRAMMA DI RICERCA GIÀ AVVIATA POCHI ANNI PRIMA

4. con “La volontà di sapere” (1976) e continuata con [“L’uso dei piaceri” (L’Usage des plaisirs, 1984), e, “La cura di sé” (1984), e, postumo, con “Le confessioni della carne (2018).

5. SE NON ORA, QUANDO?

Federico La Sala