[...] Contro ogni illusione di continuità di istituzioni e di divinità, un fatto resta determinante. Siamo giunti a un grado zero di civiltà. La secolarizzazione non è stata uno scherzo: non solo «Dio è morto» ma anche l’Uomo. Il lungo processo storico che in Europa e nel mondo, almeno dal XVIII secolo, ha innescato la contrapposizione delle diverse forme del contesto sociale all’individuo come un puro strumento per i suoi scopi privati, come una necessità esteriore, e, nel contempo, ha (...)

ANTROPOLOGIA FILOSOFICA, PSICOANALISI, ED EPISTEMOLOGIA: "SÀPERE AUDE!" " (KANT, 1784 - MICHEL FOUCAULT, 1984) E "COSTRUZIONI NELL’ANALISI (S. FREUD, 1937).

• "CONTRO IL METODO" ("ANARCHISMO METODOLOGICO"). Una nota in #memoria di Paul Feyrabend (1924-1994) a svegliarsi dal #sonno dogmatico, e, un omaggio alla sollecitazione a riflettere (di Ipse dixit):

• "La scienza è molto più vicina al mito di quanto una filosofia scientifica sia disposta ad ammettere. Essa è una fra le molte forme di pensiero che sono state sviluppate dall’uomo, e non necessariamente la migliore. (...)
    La scienza è solo uno dei molti strumenti inventati dall’uomo per far fronte al suo ambiente. Essa non è l’unico, non è infallibile ed è diventata troppo potente, troppo aggressiva e troppo pericolosa perché le si possa lasciare la briglia sciolta. (...)
    La scienza del tardo secolo XX ha rinunciato a tutte le sue pretese filosofiche ed è diventata un’attività economicamente importante, che plasma la mentalità di coloro che la praticano. (...)
    La separazione di scienza e non scienza è non soltanto artificiale ma anche dannosa per il progresso della conoscenza. Se desideriamo comprendere la natura, se vogliamo padroneggiare il nostro ambiente fisico, dobbiamo usare tutte le idee, tutti i metodi e non soltanto una piccola scelta di essi.
    L’affermazione che non c’è conoscenza fuori della scienza − extra scientiam nulla salus − non è altro che un’altra favola, molto conveniente. (...)
    Una scienza che pretende di possedere l’unico metodo corretto e gli unici risultati accettabili è ideologia." (Paul K. Feyerabend, Contro il metodo, 1975).

MITO ("#SONNO"), #SCIENZA ("#VEGLIA"), #ARCHEOLOGIA, E #CRITICA DELLA #RAGIONE "PURA, MOLTO PURA"! Come si può dedurre, da quanto detto nella citazione (v. allegato), si tratta #nascere alla propria #libertà, far buon uso della propria "#capacità di #giudizio", e indagare criticamente (kantianamente) "il ruolo del sogno nella storiografia filosofica" (cfr. #Vicente #Serrano, "Il mito dell’inconscio e il trauma moderno", in "L’inconscio. Rivista Italiana di Filosofia e Psicoanalisi", N. 8 - Sogno e Trauma come materiale storiografico", Dicembre 2019, p. 228, Università della Calabria), e, non lasciarsi #ipnotizzare dai "#sogni" dei metafisici "#pastori"dell’#essere, sia dal lato della #metafisica #idealistica sia dal lato della metafisica #materialisica (da #Platone, #Cartesio, #Fichte, #Schelling, #Hegel, a #Heidegger, e a #Lacan)!

• NOTA:

• ARCHEOLOGIA DELLA #TRAGEDIA E #COSMOTEANDRIA #DIVINA E #UMANA: UNA #RISATA "ALL’ #INFINITO" CON #GIACOMO LEOPARDI CONTRO LA #PIRAMIDE DEL "SAPIENTE" (#BOVILLUS, 1510). Un "Sillo", una #parodia #critica dell’#età delle #macchine: "Proposta di premi fatta dall’Accademia dei Sillografi" (cfr. G. Leopardi, "Operette morali", 1827).

Federico La Sala