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ESTETICA (E NON SOLO) E DEMOCRAZIA. PER LA CRITICA DELLA FACOLTÀ DI GIUDIZIO E DELLA CREATIVITÀ DELL’ "UOMO SUPREMO" (KANT).

CREATIVITÀ: KANT E LA CRITICA DELLA SOCIETÀ DELL’UOMO A "UNA" DIMENSIONE. Una sollecitazione a svegliarsi dal sonno dogmatico. Una nota di Federico La Sala

(...) È solo con Kant - scrive Hogrebe - che emerse veramente ciò che può essere definito un problema della costituzione; il problema cioè di fornire una serie di regole e di definirle come il quadro nell’ambito del quale sono in generale empiricamente possibili le operazioni cognitive (...)
giovedì 13 agosto 2026
"UN UOMO PIÙ UNA DONNA HA PRODOTTO, PER SECOLI, UN UOMO"
LEZIONE DI COSMOTEANDRIA IMPERIALE (NICEA, 325-2025): “L’uomo non deve coprirsi il capo, poiché egli è immagine e gloria di Dio; la donna invece è gloria dell’uomo" (Paolo di Tarso, 1 Corinzi 11, 7)
"ANATOMIA" (GIOVANNI VALVERDE, 1560) E PSICOANALISI (2005).Parlare dell’embrione per dimenticare il mondo. Una risposta-commento di Luigi Cancrini (l’Unità, 28.02.2005, p. 27).
ARTE, TECNOLOGIA, E LETTERATURA: UNA RISATA (...)

In risposta a:

> CREATIVITÀ --- IL RAPPORTO "MENTE E NATURA" E’ ANCORA E SEMPRE QUELLO DEL "MONDO COME VOLONTÀ E RAPPRESENTAZIONE" DELLA LOGICA COSMOTEANDRICA SCHOPENHAUERIANA.

giovedì 7 agosto 2025

ANTROPOLOGIA ("#CRISTOLOGIA"), #COSTRUZIONI NELL’#ANALISI" (S. FREUD), E #NEXOLOGIA #CHIASMATICA: OLTRE IL "#COGITO" DELL’#IMPERATORE #COSTANTINO (#NICEA, 325-2025).

Una nota sul tema relativo alla #conoscenza di sé e al «"Chi" siamo noi, in realtà».

«CONOSCI TE STESSO»: SVEGLIAR-SI DAL #SONNO DOGMATICO (#KANT) E CAMBIARE #PARADIGMA.
-  CONSIDERATO QUANTO SCRIVE GREGORY BATESON ("MENTE E NATURA", 1984):

      • «L’antica massima greca "conosci te stesso" può contenere molti livelli di intuizione mistica, ma oltre a questi aspetti la questione ne presenta uno semplicissimo, universale e anzi pragmatico. È certo che tutta quanta la conoscenza esterna deve in parte derivare da ciò che si chiama conoscenza di sé, ’autoconoscenza’.
      • I buddhisti sostengono che il sé è una sorta di favola. Se è così, il nostro compito sarà quello di identificare quale specie di favola sia. Ma per il momento accetterò il "sé" come concetto euristico, come una scala utile per arrampicarsi ma forse in seguito da gettar via o da abbandonare. [...]
      • Noi ’proiettiamo’ sul mondo esterno le opinioni che abbiamo sul nostro sé e ci può spesso accadere di essere in errore sul sé eppure di muoverci, agire e interagire con i nostri amici con successo ma sulla base di opinione false.
      • Che cos’è allora questo "sé"? Che cosa [...] si aggiunge all’informazione se si segue l’antica massima "conosci te stesso"?»
      • (G. Bateson, "Mente e Natura", Adelphi, Milano 1984, p. 182-183),

E’ DA DIRE, COME DA MILLENNI DI #LABIRINTO E DI #CAVERNA "VERIFICATO", CHE, SE IL COSIDDETTO "IO" (ANCHE QUELLO DEL LODEVOLISSIMO E GENIALE #GREGORYBATESON), E’ ANCORA DENTRO L’ORIZZONTE SOCRATICO-PLATONICO E PAOLINO-HEGELIANO, "MAMMONICO" E "CLAUSTROFILICO" (cfr. #ELVIOFACHINELLI, "#SULLASPIAGGIA", 1985; e, "LA #MENTE_ESTATICA", 1989), IL RAPPORTO "MENTE E NATURA" E’ ANCORA E SEMPRE QUELLO DEL "MONDO COME VOLONTÀ E RAPPRESENTAZIONE" DELLA LOGICA COSMOTEANDRICA SCHOPENHAUERIANA.

Alla luce di Auschwitz e di Hiroshima e Nagasaki, forse, non è ora di smettere a giocare a "Pilato", e, rileggere con più attenzione e #Dante e #Nietzsche, e, lo stesso #SigmundFreud, e, cercare, di uscire dall’#Inferno?

      • NOTA:

Federico La Sala


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