Della Terra, il brillante colore
2013, nov 27*
Della Terra, il brillante colore
Il libro di Federico La Sala offre un punto di vista raro. Quello di un pensiero maschile che osserva e riflette e su alcuni pilastri del pensero filosofico occidentale in modo non neutro ma a partire dal riconoscimento della propria parzialità - di individuo e di genere.
Il libro si compone di più saggi che affondano nel profondo delle nostre radici culturali come “carotaggi” a campione. La (...)

FILOLOGIA, ANTROPOLOGIA, E CRITICA (DELLA #RAGIONE "PURA", FONDATA SU #UNA SOLA #GAMBA, COME LA #GRU DI #CHICHIBIO): A CHE "GIOCO" SI CONTINUA A #GIOCARE?! #Boccaccio è pronto da secoli per la famosa risata...

#DIVINACOMMEDIA (#DANTEALIGHIERI). Se «La #felicità (εὐδαιμονία) è un buon #dèmone (δαίμων)» (#MarcoAurelio, “Pensieri”), come è stato possibile che la parola #Evangelo, composta dalle "radici" greche εὐ (eu, “buono”) e ἄγγελμα (angelma, “novella”, “messaggio”), quindi, una #Buona #Novella, è diventato un “#messaggio”, con le #istruzioni relative alla sua glaciale "destinazione" - “#van_gelo"?!! Che non sia da rileggere bene anche e di nuovo il #Decamerone, per non ricadere nel "#purgatorio de lo #inferno" (#Edoardo Sanguineti), e, non in quello del #paradiso (come sollecitava il "paterno" "#Virgilio" il suo amato "figlio" #Dante)!?

#FILOSOFIA E TEOLOGIA. LA "RISPOSTA" DI #KANT, NEI "PANNI" DI "ABRAMO" (SULL’ORDINE DI SACRITICARE ISACCO), A "DIO": «Che io non debba uccidere il mio caro figliolo su questo sono del tutto certo; invece, considerando che ti sei rivolto a me ordinandomi una cosa del genere, sul fatto che tu sia Dio non sono per niente sicuro» (I. KANT, "Il conflitto delle facoltà", Editrice Morcelliana, Brescia 1994, p. 133).

NOTA. “La filologia, come disciplina storica si rivela sempre più acutamente involta, non si dirà nell’aporia, ma nella contraddizione costitutiva di ogni disciplina storica. Per un lato essa è ricostruzione o costruzione di un ‘passato’ e sancisce, anzi introduce, una distanza fra l’osservatore e l’oggetto, per altro verso, essa ripropone o propone la presenza dell’oggetto.” (#GianfrancoContini, "Breviario di #ecdotica", Torino, Einaudi, 1990).

• Nota (nei commenti):

• COSCIENZA E #SCIENZA, #CONOSCENZA, #ARCHITETTURA, E #ANTROPOLOGIA #CRITICA (#KANT). Un "invito alla lettura" delle riflessioni di #Walter Quattrrociocchi. Condivido: "[...] Se vogliamo capire qualcosa [della coscienza], dobbiamo riportare il problema dove conta: nell’architettura dei sistemi. Un organismo biologico è accoppiato a un ambiente, ha una dinamica autonoma, una continuità temporale, vincoli energetici, una storia. Le proprietà che osserviamo emergono dentro questa organizzazione. Cambia l’architettura, cambiano le proprietà che possono emergere. [...] E questo non è neutro. Senza vincoli diventa facile sovrainterpretare, confondere l’output con il processo, attribuire proprietà che non sono ancorate a nulla di osservabile. [...] Non sapere cosa sia la coscienza non autorizza a dire qualsiasi cosa. Ti obbliga a fare il contrario: essere più preciso su cosa i sistemi sono [...]" (W. Quattrocchi, cit.).

Federico La Sala

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Sul tema, nel sito, cfr.:

• NEUROSCIENZE E FILOSOFIA. ’Uscire bene fuori’ dal mondo e dalla coscienza per capire di più e meglio il mondo e la coscienza .... Uscire dallo stato di minorità (Kant).
    LA COSCIENZA DELLA COSCIENZA E IL "COSCIENZIOMETRO", UNA MACCHINA PER MISURARE LA COSCIENZA. Intervista a Giulio Tononi di M. Piattelli-Palmarini -
• Stuart Hameroff ... direttore del centro di studi sulla coscienza, che tiene a Tucson un megaconvegno internazionale sulla coscienza. Dissente da Tononi su diversi punti. La chiave della coscienza non sta in tanti contatti tra tanti neuroni.

fls