Inviare un messaggio

In risposta a:
MITO E STORIA, POLITICA E TEOLOGIA: "LUCIFERO!" E LA STELLA DEL DESTINO. Storiografia in crisi d’identità ... C’è "Risorgimento" e Risorgimento!

LA STORIA DEL FASCISMO E RENZO DE FELICE: LA NECESSITÀ DI RICOMINCIARE DA "CAPO"! Alcune note - di Federico La Sala

I. BENITO MUSSOLINI E MARGHERITA SARFATTI - II. ARNALDO MUSSOLINI E MADDALENA SANTORO.
sabato 25 aprile 2026
[...] "SÀPERE AUDE!" (I. KANT, 1784). C’è solo da augurarsi che gli storici e le storiche abbiano il coraggio di servirsi della propria intelligenza e sappiano affrontare "l’attuale crisi di identità della storiografia" [...]
KANT E GRAMSCI. PER LA CRITICA DELL’IDEOLOGIA DELL’UOMO SUPREMO E DEL SUPERUOMO D’APPENDICE.
FOTO. Xanti Schawinsky, Sì, 1934
_________________________
LA STORIA DEL FASCISMO E RENZO DE FELICE: LA NECESSITÀ DI RICOMINCIARE (...)

In risposta a:

> LA NECESSITÀ DI RICOMINCIARE DA "CAPO"! --- MATEMATICA, COSTITUZIONE, E PEDAGOGIA: "PER MANCANZA DEL DUE NON [SI] PUO’ CONTARE FINO A UNO". A LEZIONE DI JEAN PAUL (E DI SAUSSURE).

lunedì 27 gennaio 2025

PER UNA STORIA CRITICA DELL’ARITMETICA E DELLA GEOMETRIA DELLA "SOLITUDINE".... E DEL "CONTRATTO SOCIALE" TEOLOGICO-POLITICO DEL TRAGICO PRESENTE "PREISTORICO"! *

ANTROPOLOGIA MATEMATICA LINGUISTICA COSTITUZIONE e PEDAGOGIA...

      • In memoria di Rubina Giorgi (Filosofia del Linguaggio - Università degli Studi di Salerno)

A LEZIONE DI JEAN PAUL (E DI SAUSSURE):

"PER MANCANZA DEL DUE

NON [SI] PUO’ CONTARE

FINO A UNO"

(JEAN PAUL RICHTER, "Levana", 1807)

      • NOTE:

      • Linguistica #Matematica #Antropologia e #Costituzione: Il "#sogno di una cosa" di J.-J. #Rousseau e di J. P. #Richter. La #questione posta qui da "Jean Jacques #Rousseau" e da Jean Paul Richter ("Levana", 1807) è pedagogica e teo-logico-filosofica. Jean Paul, con e dopo #Rousseau e #Kant, richiama un fatto fondamentale e incontrovertibile, come aveva ben capito #Eraclito di #Efeso, l’evangelista #Giovanni l’#evangelista, fratello di "#Santiago di #Compostela", e #Kant di Koenigsberg, che il principio è il Logos, e che per #contare (comunicare e pensare già solo con sé) non si può non cominciare da #due, altrimenti non si può contare nemmeno "fino a #uno"! Il resto è #silenzio, hamletica-#mente (#Shakespeare).

      • IL #25 GENNAIO 2025 E LA #MEMORIA DELLA #CONVERSIONE DI SAN #PAOLO: UNA #STORIA DI #LUNGA DURATA (NICEA, 325-2025). CON #MARIA E #GIUSEPPE, CON LA "PRESENZA" DEI "#DUE" SI PUO’ "#CONTARE FINO A UNO" (JEAN PAUL RICHTER) E PROSEGUIRE NEL RAC-CONTO E NEL CAMMINO.
      • In principio era il #Logos (di #Efeso), non il Logo (di Tarso): la matematica "platonica" e "paolina" è da RIPENSARE E RIFONDARE, e, finalmente, via antropologica e teologica cristica e critica, dall’orizzonte della tragedia (Via Dante, 25 marzo, e Via 25 Aprile, Liberazione), forse, è possibile uscire (25 GENNAIO 2025 . SANTO DEL GIORNO).

      • PLATONISMO ED #HEGELISMO TEOLOGICO.POLITICO: "LA SOSTANZA DIVENTA #SOGGETTO" E IL "CONCETTO-CONCEPITO" DA’ IL VIA AL #CONCEPIMENTO SPECULATIVO ALLA #HEGEL. Una citazione da "La #sacrafamiglia": "[...] L’uomo ordinario crede di non dire nulla di straordinario se dice che esistono mele e pere. Ma il filosofo, quando esprime queste esistenze in forma speculativa, ha detto qualcosa di straordinario. Egli ha compiuto un miracolo: egli ha da un’essenza intellettuale irreale, il frutto, generato esistenze naturali effettive, la mela, la pera, ecc., ossia egli dalla sua propria ragione astratta, che egli concepisce fuori di sè come un soggetto assoluto - nel caso nostro il frutto - ha creato questi frutti, e in ogni esistenza, ch’egli esprime, compie un atto creatore. [...] Questa operazione si chiama nel modo di dire speculativo: concepire la sostanza come subbietto, come processo interno, come persona assoluta, e questo concepimento forma il carattere sostanziale del metodo hegeliano." (Marx -Engels, "La sacra famiglia").

*

Federico La Sala


Questo forum è moderato a priori: il tuo contributo apparirà solo dopo essere stato approvato da un amministratore del sito.

Titolo:

Testo del messaggio:
(Per creare dei paragrafi separati, lascia semplicemente delle linee vuote)

Link ipertestuale (opzionale)
(Se il tuo messaggio si riferisce ad un articolo pubblicato sul Web o ad una pagina contenente maggiori informazioni, indica di seguito il titolo della pagina ed il suo indirizzo URL.)
Titolo:

URL:

Chi sei? (opzionale)
Nome (o pseudonimo):

Indirizzo email: